时尚，是服装界永恒的寻求。那么，当服装时尚遭受中国传统文化时，又将演绎怎么的邂逅呢？服交会期间，记者有幸采访到了深圳市吉祥斋服饰有限公司总经理杨青女士，对于这个问题，她向我们娓娓道来……
深圳市吉祥斋服饰有限公司总经理 杨青
有关研讨表明，中国服装业的将来矩阵，一定是较高附加值的产品盘踞大部门市场份额。专家指出，梦寐以求的高附加值一方面有赖于科技，另一方面在于文化。如何将中国山水墨画、素描、刺绣等中国文化植入品牌中，已成为企业家们关注的焦点。
据杨青先容，吉祥斋服饰是八年前由斋主杨帆女士创建的。那时候因为她自己对中国文化特殊爱好，所以小店里卖的都是有中国韵味的货色。然而当自己想买一件中式服装时，却发明市道上没有合适自己的。于是，她发生了本人做服装、“自力更生”的主意。
“东方女性的韵味，应当用东方服饰来体现。”杨青微笑着说。在这一设法的基本上，吉祥斋致力于通过服饰传布东方女性的传统美：智慧、娴淑、大美而不言。
能够触摸的古老
古典与时尚奇妙结合的吉祥斋无比重视设计和制版，强调合体与恬静水平，多采用天然环保的面料，侧重色彩和面料肌理的变更，以中国传统文化作为基础结合国际流行趋势与市场需要，力求走精品女装路线。“可以触摸的古老”，是吉祥斋的一种设计理念。在此基础上，产品注重传统工艺与现代元素的巧妙结合，追求形神皆备的意境。
无论整体作风，仍是细节描绘，无一不体现着一种思维与文化对灵性的点染。她演绎着古典与时尚的碰撞，让格调在逾越的时空中徜徉 lv2013皮夾目錄。
既然传统服饰，包含少数民族服饰可能传播这么多年，那确定有它存在的偶然性。想清楚了这一点，吉祥斋就将其应用到产品设计元素中来。例如咱们老祖宗用的色彩――葱绿、玫红。这些都在吉利斋的衣饰中完善的体现出来。
谈到色彩，杨青也有自己的看法。由于东方人皮肤偏黄，那么翠绿玫红就能把女性的肤色晋升。这是东方女性所需要的，也是吉祥斋的色彩。
任何服装及其品牌都属于文化三要素中的“符号与物资”层面，中国服装一出生基础上就被打上了“中国符号和物质产品”的印记。这个时候，假如中国的服装还想积聚中国文化的底蕴，就必须为自己这个“符号和物质”赋予更多的价值和意思、行动和标准等方面的文化要素。
当海内的服装企业为了追求更具竞争力的上风而重复在营销、治理与渠道建设上作文章时，原创设计这种最易见但又经常被疏忽的产品实质，开端成为服装品牌文明因素中决议输赢的软实力。
杨青说：在竞争日益剧烈的市场中，设计和立异始终是辅助企业克敌制胜的利器。只有那些能够先知先觉、预先了解和领导消费者需求的企业，能力被消费者爱好，破于不败之地。
古代都市人跟着生活程度的进步，对于服装原创方面，文化的请求也越来越多。据了解，良多爱美的女性都不乐意产生“撞衫”事件，而服装原创就很好的解决了这一问题。
中学为体 西学为用
中国领有世界上最值得自豪的文化遗产和服饰文化，然而对服装界来说，“中国文化原创品牌”是一个孤单的名词。前方没有参照物，没有学习对象，在“摸着石头过河”的过程中，吉祥斋用“中学为体、西学为用”的设计理念，不断将中国传统面料发挥光大，并联合最新国际时尚面料，轻易打理，衣着舒服。
原创成绩经典 正式吹响“中国原创”之号角
吉祥斋在颜色上采取赫然、纯色彩主义，大气而奇特，装潢多用大宫廷绣花跟象征吉祥的传统纹样；局部面料已到达自行设计出产，防止了趋同性，增添原创品牌含金量。
其灵感起源于传统，回归于生活，使吉祥斋的服装十分适合东方女性的穿戴 lv蜜語包包，并尽显优雅的中国气韵 lv2013包包。经由不断的摸索，吉祥斋勇敢启用山水墨画、中国刺绣作为品牌形象载体，将淡雅水墨和精巧绣花植入其品牌文化中，正式吹响“中国原创”号角，并在市场上凯歌高奏。
服装消费是一种文化花费，也是一种生涯方法和价值观点的表白。在以刺绣胜利出位的时候，吉祥斋并不独自停留在产品翻新以及大批运用中国元素的层面，而是依据自身品牌文化特征的须要，选取合乎本身特点的元素，并一直丰盛其内涵。
在杨青看来，打造存在吉祥斋情怀的原创文化品牌，还仅仅只是一个开始。在她的视线里，盼望通过服装或相干载体，把原创文化流传到寰球各地。而这种载体，又必须与时尚非亲非故。
在服装时尚范畴，流行的设计元素是必不可少的。而促成这种潮流的，偏偏是设计师自身对于时尚的灵敏度和时尚元素的恰当取舍。
一个好的设计师在家闭门造车是造不出好衣服的，必需要不停的看，要先了解自己也要懂得别人 lv2013名牌包款。了解东方人也要了解西方人。了解所有的时尚，所有的风行趋势。
在清晰掌握时尚之后，再使之与中国传统文化相结合，让时尚可以积淀出文化的浸透力，才干让人过目成诵。而这种结合的价值，会带来一场绝美的震动。
当服装时尚遭遇中国传统文化，她们行将演出的，是最完美的邂逅。
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